أين هي جزيرة الفصح وتماثيل موي؟

وصف

جزيرة Easter هي ملكية شيلية في المحيط الهادئ ، وأبعد نقطة جنوب شرق مثلث البولينيزية ، والتي تشمل أيضًا هاواي ونيوزيلندا ورابا نوي وتاهيتي وساموا. تغطي جزيرة إيستر مساحة تبلغ حوالي 65 ميل مربع. بعد حضوره بعيدًا عن العالم كله على بعد 3700 كيلومتر (2300 ميل) من ساحل أمريكا الجنوبية و 1700 كيلومتر (1100 ميل) من أقرب جزيرة مجاورة ، خلقت الحضارة القديمة في جزيرة إيستر أكثر من 800 من المنحوتات الفريدة المتجانسة المعروفة باسم موي . تركت العديد من الحضارات عبر القرون آثارها النحتية والمعمارية الخاصة بها ، ولكن سكان جزيرة إيستر ، شعب رابا نوي ، نحتوا هذه الأشكال الحجرية بأهدافها لم يتم تحديدها بوضوح حتى الآن ، ولا تزال حقائقهم المترية غير واضحة حتى الآن. على مسافة بعيدة جدًا من الساحل ، في عمق جزيرة Easter ، كان المكان الذي يُطلق عليه Rano Raraku عبارة عن ورشة حجرية ، حيث كان محجر moai الرئيسي القريب بمثابة مصدر للمواد الخاصة بالتماثيل. كما تركت العديد من الصخور العملاقة غير المكتملة التي تجمع وجوه موي المميزة مركزة في المنطقة داخل وحول رانو راراكو ، حيث تم العثور على أدوات معالجة الحجر البدائي كذلك. اعتادت ملامح التماثيل غير المكتملة رسمها مباشرة على الجدران الحجرية ، ولكمها حتى تم نقل جسد التمثال ، تاركًا مكانة شكل موي.

دور تاريخي

كان يسكنها جزيرة الفصح لأول مرة من قبل المستوطنين البولينيزية على مدار الألفية الأولى. تزامن هذا الحدث إلى حد كبير مع مستوطنة بولينيز في هاواي. خلال عصر الاستعمار الأوروبي ، تم اكتشاف الجزيرة من قبل المستكشفين الأوروبيين الذين أساءوا معاملة سيئة إلى سكان جزيرة إيستر وتعرضوا للمرض. ونتيجة لذلك ، انخفض عدد السكان الأصليين للجزيرة إلى حوالي 20 ٪ من أعدادها في أوائل القرن الثامن عشر بحلول فجر القرن التاسع عشر.

أهمية الحديث

إذا كان هناك ترتيب من التماثيل القديمة التي نجت على مر القرون على مدى قرون من الطقس والحرب ، فإن أبو الهول والتماثيل المصرية لجزيرة إيستر ستقاتل بالتأكيد من أجل الحق في أن تكون من بين قادة القائمة. في عالم السياحة الافتراضية ، تكثر موارد الويب بهذين النصبين التاريخيين ، اللذين يشتهران بتجسيد الكائنات الحية أكثر من الطبيعة الطبيعية لمبانيهما. على هذا النحو ، فقد اكتسبوا الأفضلية بين السياح من جميع أنحاء العالم. أصبح أبو الهول موضوعًا مفضلاً للسينما في جميع أنحاء العالم ، وتلقى المئات من التفسيرات ، لكن شعبية جزيرة موي في إيستر ليست سهلة للغاية في التفسير. جميع المعالم الأثرية في مواي لها العديد من الخصائص الشائعة ، مثل الشفتين اللاحقتين والذقن المكشوفة والعيون العميقة ، لكن التعبيرات العامة عنها لا تعطي انطباعًا عن العظمة التي يمكن ملاحظتها في تماثيل المحاربين وحكام العصور الماضية من اماكن اخرى ينظر إلى الكبرياء فيه ، لكنه استسلم لمفهوم الحياة المشترك. في حين أن التسلسل الهرمي ملحوظ ، إلا أنه يشبه إلى حد كبير توزيعات الأدوار في بيئة رياض الأطفال. العديد من القبعات لطيف أيضا ، تزيين فقط من رؤساء موي الأكثر كرامة. لا توجد خوف من هذه المخلوقات الكوميدية لكنها جادة ، ولكن لتجدها رائعة ، تدفع الرغبة في معرفة تاريخ هذه الأعمال الفنية الفريدة. ومن الزخارف الأخرى للموي غطاء الرأس المعروف باسم pukao ، وهو مصنوع من حجر أحمر أخف. تمت معالجته بشكل منفصل عن بقية النحت الحجري واقترح وضعًا إضافيًا للموي.

إن دليل pukao ، وكذلك تطور أحجام التماثيل على مر السنين ، يخبرنا بقدر كبير عن الروح التنافسية الموجودة بين قادة هذا المجتمع القديم. في الواقع ، كلما تم بناء تمثال في وقت لاحق ، حاول أكثر من صانعي moai لجعلها أعلى وأكثر ضخامة. وكان أحد مواي غير المكتملة يبلغ ارتفاعه المقترح حوالي 20 مترًا. في مرحلة ما ، والتي ترتبط غالبًا بوصول المستعمرين إلى الجزيرة ، توقف إنتاج هذه المواي تمامًا. تشير الدلائل اللفظية السكانية للمقيمين إلى انخفاض عدد سكان جزيرة إيستر في نهاية القرن السابع عشر ، تاركين وراءهم أسرار تتعلق بمقصد وتفسير مواي. إن رؤوس moai هي أبرز سماتها ، وأحيانًا يكون حجم الرأس ثلاثة وثمانات حجم التمثال بالكامل. تعد السمة المميزة لكل التماثيل تعبيرًا محددًا عن الشفاه وزاوية صعودية محولة من الذقن. تُظهر هذه العناصر درجة معينة من الغطرسة والفخر متوازنة مع التعبيرات البسيطة وحتى البدائية على بقية الوجوه. وجدت في أجزاء أخرى من بولينيزيا ، كانت تماثيل الوجوه البشرية المؤرخة بين القرنين الثالث عشر والسادس عشر بسيطة ، لكن شوهدت دائمًا تحمل ظلال من المزاج لا يزال من الممكن مشاهدتها من قبل المشاهدين الغربيين المعاصرين. تم إيلاء اهتمام أقل بكثير لبقية الجسم ، باستثناء موي راكع. جميع المنحوتات ، ومع ذلك ، وضعت على منصات الحجر ، والتي غرقت باطراد باطراد تحت الأرض. لذلك ، فإن الاسم الأكثر شيوعًا الذي تشير إليه هذه المنحوتات هو اسم "رؤساء جزيرة الفصح".

من أصل 887 موي تم العثور عليها في الجزيرة حتى الآن ، تم صناعة 53 فقط من البازلت والسكريات الحمراء ، بينما تم تصنيع الباقي من التوف ، وهو صخرة بركانية أكثر ليونة. يدعي العلماء أنه تم إنشاء الأشكال المنمقة لإدامة ذروة وضع الأجداد في التسلسل الهرمي الاجتماعي. عندما قام رابا نوي بنقل الموي إلى الساحل ، كان العمالقة الحجريون يواجهون الجزيرة في معظم الحالات ، مع ظهورهم للخارج ، وهو ما قد يعني على الأرجح أن الأسلاف الحجريين كانوا يحمون سكان الجزيرة من متاعب الأثرياء والسكان. المحيط لا يمكن التنبؤ بها. تشير شظايا الأصباغ المتحجرة الموجودة على مقربة من العديد من التماثيل إلى أن أجزاء من الوجوه تم رسمها ومن ثم ظلت مرئية بوضوح من مسافة بعيدة. يحتوي أحد التماثيل ، الموجود الآن في المتحف البريطاني ، على مجموعة من العيون الملونة ذات الأثر الواضح. على مر السنين ، غرقت هذه المنحوتات الثقيلة بشكل كبير في باطن الأرض ، وكثيراً ما كان المستكشفون الأوروبيون في القرن العشرين قادرين على رؤية الكتفين والرؤوس فقط على الشخصيات. كشفت أعمال التنقيب الخاصة بهم أن العديد من الشخصيات المحفورة من باطن الأرض قد وهبت بأنماط محفورة تشبه شكلًا من الأوشام على ظهورهم وأذرعهم.

الموائل والتنوع البيولوجي

تتميز جزيرة عيد الفصح بمناخ الغابات الاستوائية المطيرة ، والذي ستنمو عليه غابة عريضة الأوراق رطبة شبه استوائية إذا تركت دون انقطاع. ومع ذلك ، فإن وصول البولينيزيين ، ثم الأوروبيين ، إلى المنطقة قد شهد إزالة جزء كبير من الأرض ، ونُقلت أنواعها الأصلية بواسطة الأنواع المدخلة.

التهديدات البيئية والنزاعات الإقليمية

في جزيرة الفصح المعاصرة ، ينحدر حوالي ثلاثة أخماس السكان الأصليين من شعوب رابا نوي الأصلية. بعد قرون من الظلم الذي يرتكب ضدهم من قبل البر الرئيسيين لأمريكا الجنوبية والأوروبيين ، تلقى رابا نوي أخيرًا مرة أخرى الاحترام والحقوق كشعب. علاوة على ذلك ، تُبذل جهود متواصلة لاستعادة سلامة الأنواع المحلية من الحياة البرية إلى جزيرة إيستر ، والتي شهدت خسائر مستمرة منذ الوقت الأولي لسكن رابا نوي في المنطقة.