ما هي المعتقدات اللاأدرية؟

ما هو اللاأدرية؟

يشار إلى الأشخاص الذين يتبعون اللاأدريون باسم اللاأدريين. اللاأدرية ليست بالضبط ديانة ، ولكنها أشبه بمجموعة من المعتقدات المحيطة بالمعرفة المطلقة بوجود إله أو كائن أسمى. فرضية اللاأدرية هي أن البشر ليس لديهم معرفة كافية بالعالم أو الكون أو ما هو خارق للطبيعة للادعاء بوجود أو عدم وجود كائن أعلى. لاأدري يتعامل في المقام الأول مع المعرفة والأدلة ، وليس مع المعتقدات.

يعود تاريخ المعتقدات اللاأدرية إلى القرن الخامس قبل الميلاد ، عندما بدأ الفلاسفة من اليونان والهند في التشكيك في قصة أصل الإنسان ، ووجود الآلهة ، وفكرة الحياة بعد الموت. على الرغم من هذا التاريخ الطويل ، لم يتم إنشاء المصطلح اللاأخري حتى أواخر القرن التاسع عشر. هذه الكلمة ، في تعريفها الحرفي ، تعني "بدون معرفة". هذه الإيديولوجية متجذرة في الاعتقاد العلمي بأن الأدلة مطلوبة للحصول على المعرفة الحقيقية.

اللاأدرية والمنهج العلمي

النهج اللاأدري لفهم الحياة والموت وما يحدث بعد علمي بطبيعته. يبدأ أولاً بالشك الأساسي. بمعنى آخر ، يجب أولاً استجواب جميع المطالبات بدلاً من تصديقها. يتبع هذه الخطوة إنشاء فهم قوي للغة المستخدمة لوصف الموقف المعني. بمعنى آخر ، يجب وضع تعريف مناسب للمصطلحات المحددة. بعد ذلك ، يجب تحليل الموقف بطريقة غير منحازة ، وهذا يعني أنه يجب النظر في جميع الاحتمالات مع عدم إعطاء تفضيل لنتائج معينة. يجب دراسة الوضع المعني من جميع وجهات النظر من أجل جمع أكبر عدد ممكن من الحقائق. لا يمكن الوصول إلى قرار أو مطالبة مستنيرة إلا بعد جمع كل المعلومات الممكنة.

بالنسبة إلى اللاأدري ، فإن اقتراح وجود قوة أعلى أو ما بعد الحياة يشبه وجود فرضية بدون طريقة لاختبار النظرية. هذا النقص في الأدلة يعني أنه لا يمكن استخدام الطريقة العلمية لإثبات أو دحض الفرضية. الحقيقة وراء فرضية أن الله موجود ستبقى بلا حل. وقد أشار بعض الفلاسفة بالتالي إلى اللاأدرية باعتبارها طريقة لإجراء استفسارات متشككة في المعرفة الإنسانية للمواضيع الروحية. ومع ذلك ، فقد اقترح فلاسفة آخرون أن الطبيعة غير الكاملة للبشر تعني أنه لا يمكن تقديم أي ادعاء باليقين المطلق الذي تتخذه الأديان من الله والآخرة.

اللاأدرية والواقع

حاول العديد من الفلاسفة وصف كيف تدعم العلاقة الإنسانية مع الواقع المعتقدات اللاأدائية. ادعى أحد هؤلاء الفلاسفة ، عمانوئيل كانت ، أن البشر يحصلون على المعرفة من خلال الإدراك الحسي للتجارب الشخصية. البشر ، ومع ذلك ، لعدم مشاركة نفس التصور الدقيق للواقع. لا يمكن فهم الواقع إلا على المستوى الفردي لأن شخصًا واحدًا لا يمكنه أبدًا فهم الحياة مثلما مر بها شخص آخر. لأن كل شخص لديه حقيقة شخصية مختلفة ، فإن الفهم الإنساني للآلهة الخارقة للطبيعة أمر مستحيل لأن هذه الآلهة ستكون مختلفة لكل شخص.

اللاأدرية والدين

بالنظر إلى أن اللاأدرية متجذرة في المعرفة الفعلية بدلاً من المعتقد ، فقد يكون من الممكن عقد الفكر أو المعتقدات اللاأخرى أثناء الانتماء إلى دين منظم معين. لمجرد أن شخص لا أدري يعترف بعدم معرفة ما إذا كان وجود الله حقيقيًا ، لا يعني أن الشخص نفسه لا يستطيع أن يؤمن بكائن خارق للطبيعة. في هذه الحالة ، ليست المعتقدات والمعرفة بالضرورة متبادلة وقد تتواجد معًا. بالإضافة إلى ذلك ، في الدين الذي يتطلب الإيمان (وليس الإيمان) ، الاعتقاد اللاأدري هو ما يقرب من الشرط. وذلك لأن الإيمان يتطلب من صاحب الإيمان الاعتراف بنقص المعرفة. بمعنى آخر ، لا يحتاج الشخص المتدين إلى معرفة أن شيئًا ما حقيقيًا حتى يكون لديه إيمان. في هذه الديانات القائمة على الأديان ، الاعتراف بأن الحقيقة مستحيلة للحصول على توافق مباشر مع الإيمان اللاأدري.

اللاأدرية والآخرة

تحاول معظم الديانات المنظمة تقديم شرح حول ما يحدث بعد وفاة الشخص. يتضمن هذا التفسير عمومًا نوعًا من أنواع الحياة الآخرة ، حيث تتم مكافأة الروح البشرية أو معاقبتها على الطريقة التي اختاروا العيش بها. معتقدات أخرى من الآخرة ما يلي: التناسخ ، لا شيء ، والعودة إلى الحياة في نفس الجسم ، والانضمام إلى نوع آخر من الحياة الآخرة التي ليست مكافأة ولا عقوبة.

وفقًا للطريقة العلمية ، كما هو مستخدم من قبل الملحد ، لا يمكن أن تكون كل هذه الاحتمالات صحيحة. لذلك ، يجب أن تكون الغالبية (إن لم يكن كلها) خاطئة. في الواقع ، فكرة أن البشر لديهم روح أو أن الروح تستمر في الوجود على مدى فترة طويلة من الزمن هي فكرة غير منطقية في التفكير اللاأدري.

أنواع اللاأدرية

يمكن تقسيم اللاأدرية إلى ثلاثة أنواع أساسية: قوية وضعيفة وغير مبالية.

اللاأدرية القوية ، والمعروفة أيضًا باسم المغلق أو الصارم ، هي فكرة أن البشر قد لا يعرفون أبدًا ما إذا كان الإله أو أي إله آخر قوي الوجود موجودًا بالفعل. عدم القدرة على معرفة ما إذا كانت تستند إلى فكرة أن التجربة الإنسانية هي حدث شخصي للغاية. هذا يعني أن ما يختبره شخص ما أو الرسوم في موقف معين قد لا يكون ما يشعر به شخص آخر في نفس الموقف. بسبب هذه الاختلافات ، لا يمكن الاتفاق على فكرة الله ؛ لذلك ، من المستحيل تأكيد وجود الله.

اللاأدري الضعيف ، المعروف أيضًا باسم الانفتاح أو التجريبي ، هو فكرة أن البشر ليس لديهم معلومات كافية في هذا الوقت للتأكد من وجود الإله. هذا النوع من اللاأدرية يترك الباب مفتوحًا أمام إمكانية اكتشاف الأدلة العلمية عن الله في المستقبل. بسبب هذا الافتقار إلى الأدلة والمعرفة ، فإن اللاأدرية الضعيفة لا يمكن أن تنكر ولا تؤكد وجود الله.

يأخذ اللاأدري اللا مبالي موقفًا مفاده أن وجود أو عدم وجود كائن أعلى ليس له أي تأثير يذكر على حياة البشر. يتساءل الملحد اللامبالي عن أهمية الآلهة ، مدعيا أنهم إذا كانوا موجودين ، فإنهم لم يفعلوا الكثير للتأثير على حياة البشر حتى الآن.

نقد المعتقدات اللاأدرية

تعرض اللاأدرية لانتقادات من عدد من الأفراد والجماعات. يتم انتقادها لأنها تعلق أهمية كبيرة على المعرفة المادية والإثبات. يزعم النقاد أيضًا أن نظام الاعتقاد هذا لا يمكن تطبيقه على الحياة اليومية لأن البشر قد يعيشون فقط تحت أحد المطلقين: الله موجود أو الله غير موجود.