ما هي الشيوعية؟

مقدمة لمفهوم الشيوعية

سيكون العالم المثالي أو المكان المثالي هو الذي يتم فيه تلبية احتياجات الحياة الأساسية للجميع. في مثل هذا العالم ، لن توجد أشكال من القمع. سيكون لكل فرد مكانة مالية واجتماعية متساوية ، وحقوق متساوية ، وفرص ، وحريات. على الرغم من أن إنشاء مثل هذا المجتمع المثالي يبدو أنه بعيد المنال في عالم اليوم ، فقد اقترح البعض أن تكون الشيوعية هي السبيل الوحيد لتحقيق مجتمع طوباوي.

بكلمات بسيطة ، الشيوعية هي فكرة أن كل فرد في المجتمع يحصل على حصة متساوية من الفوائد الناتجة عن العمل. في مثل هذا المجتمع ، تمتلك الدولة كل شيء ، ولا يعني أن أي شيء (الشركات ، الإنتاج ، إلخ) سيكون مملوكًا للأفراد. سيتم إعادة توزيع الثروة وتقسيمها بالتساوي بين جميع الأفراد في مجتمع بحيث يصبح الأثرياء أقل ثراء وسيصبح الفقراء أقل فقراً وفي النهاية سيحققون جميعًا الوضع الاقتصادي نفسه.

أيضا ، سوف تتحقق الشيوعية الحقيقية عندما تنتشر هذه الممارسة في جميع أنحاء العالم لتشمل جميع دول العالم ، كما ذكر الفيلسوف الألماني فريدريك إنجلز ، أحد مؤسسي النظرية الماركسية مع كارل ماركس.

والد الشيوعية: ولادة النظريات والمبادئ الشيوعية

يعتبر كارل ماركس ، عالم اجتماع بروسي وفيلسوف واقتصادي وصحافي ، والد الشيوعية. بالتعاون مع فريدريك إنجلز ، نشر ماركس العديد من الأعمال بما في ذلك الأكثر شهرة بعنوان "البيان الشيوعي" الذي تم نشره في عام 1848. ووفقًا لماركس ، لن يتحقق مجتمع طوباوي حقيقي فقط عند وجود مجتمع واحد عديم الجنسية بلا طبقات. حتى أنه وصف ثلاث مراحل من العمل لتحقيق مثل هذه الحالة. أولاً ، كانت هناك حاجة لثورة للإطاحة بالنظام القائم والقضاء بالكامل على النظام القديم. ثانياً ، يحتاج الديكتاتور إلى الوصول إلى السلطة والعمل كسلطة وحيدة في جميع المسائل بما في ذلك الأمور الشخصية للجمهور. عندها يكون الديكتاتور مسؤولاً عن جعل الجميع يتبعون مُثُل الشيوعية وأيضًا التأكد من عدم امتلاك أي ممتلكات أو ثروات ملكية خاصة. أخيرًا ، ستكون المرحلة الأخيرة هي تحقيق دولة طوباوية (على الرغم من أن هذه المرحلة لم تتحقق أبدًا) حيث يتم تحقيق المساواة العليا ويتقاسم الجميع عن طيب خاطر وسعادتهم ثرواتهم ومنافعهم مع الآخرين في المجتمع.

وفقًا لماركس ، في مجتمع شيوعي مثالي ، ستكون المصرفية مركزية ، وستسيطر الحكومة على التعليم والعمل. ستكون جميع مرافق البنية التحتية والوسائل الزراعية والصناعات مملوكة للحكومة. سيتم إلغاء حقوق الملكية الخاصة والميراث وسيتم فرض ضرائب الدخل الثقيلة على الجميع.

كيف ولادة أول دولة شيوعية - دور فلاديمير لينين

في وقت كانت فيه العديد من دول العالم تتجه نحو الديمقراطية ، كانت روسيا لا تزال ملكية حيث حكم القيصر بقوة مطلقة. لسنوات ، كان الفقراء في البلاد يعانون بشكل كبير وكانوا على وشك اقتحام ثورة. أيضا ، أدت الحرب العالمية الأولى إلى خسائر اقتصادية كبيرة للبلاد وشعبها. وهكذا ، أصبح القيصر الذي استمر في العيش وسط رفاهية هائلة لا يحظى بشعبية كبيرة.

أدى كل هذا التوتر والفوضى إلى ثورة فبراير في فبراير عام 1917 عندما رفع عمال مصنع مغلق وجنود تمردوا شعارات ضد النظام الظالم. انتشرت الثورة كالنار في الهشيم وأجبرت القيصر على التنازل عن عرشه. حلت الحكومة الروسية المؤقتة التي تشكلت بسرعة محل الملك.

انتهز فلاديمير لينين ، الذي كان قد تم نفيه من البلاد بسبب تآمره المؤامرات ضد القيصر ، اغتنم الفرصة للفوضى السائدة في روسيا ، وعاد الآن إلى روسيا وبمساعدة ليون تروتسكي ، الثوري الروسي الآخر الذي عمل كرجل يمين له ، البلاشفة ، حزب مؤيد للشيوعية. منذ أن واصلت الحكومة المؤقتة لروسيا دعم المجهود الحربي خلال الحرب العالمية الأولى ، أصبحت أيضًا غير شعبية بين الجماهير وهذا أدى إلى قيام الثورة البلشفية التي ساعدت لينين وجيشه الأحمر على الإطاحة بالحكومة واستولت على قصر الشتاء وإنهاء قصر روسيا تورط في الحرب العالمية.

ومنذ ذلك الحين ، بدأ لينين بين عامي 1917 و 1920 "شيوعية الحرب" لفرض أجنداته السياسية وأعاد تسمية الحزب في عام 1918 باسم الحزب الشيوعي الروسي ، وتم استخدام تدابير متطرفة لإقامة الشيوعية في روسيا التي تمثل بداية الحرب الأهلية الروسية ( أخيرًا ، تم تأسيس الاتحاد السوفيتي أو الاتحاد السوفيتي والذي ضم روسيا و 15 دولة مجاورة.

القادة الشيوعيون وسياساتهم

لإقامة الشيوعية في روسيا ، لم يترك القادة الشيوعيون في البلاد أي جهد. الأدوات التي استخدمها لينين لتحقيق أهدافه شملت المجاعات التي من صنع الإنسان ، ومعسكرات عمل العبيد ، وإعدام المنتقدين أثناء الإرهاب الأحمر. تم تصميم المجاعات من خلال إجبار الفلاحين على بيع محاصيلهم دون أرباح لينين مما أدى إلى توقف قسري في إنتاج المحاصيل. كانت معسكرات عمل العبيد أماكن لمعاقبة أولئك الذين لم يوافقوا على حكم لينين. هلك الملايين في مثل هذه المعسكرات. خلال الإرهاب الأحمر ، تم إسكات أصوات المدنيين الأبرياء ، أسرى الجيش الأبيض (أسرى الحرب) ، والمتعاطفين مع القيصرية من خلال عمليات القتل الجماعي التي نفذها رجال لينين.

صعود ستالين وطموحاته العظيمة

بعد وفاة لينين في عام 1924 ، اتبع خليفته ، جوزيف ستالين ، السياسات التي وضعها لينين ، لكنه ذهب أيضًا إلى الأمام من خلال ضمان إعدام زملائه الشيوعيين الذين لم يدعموه بنسبة 100 ٪. كما انتزع الأرض من الفلاحين الذين أعادهم لينين إليهم مما أدى إلى مقاومة الفلاحين والمجاعات الكبيرة. كما قام بتصنيع روسيا بكثافة لتعزيز الاقتصاد بهدف نهائي هو نشر الشيوعية في بقية العالم.

واصل خلفاء ستالين الممارسات التي أسسها حتى سقوط الاتحاد السوفيتي بعد الحرب الباردة

الحرب الباردة وحل الأمة الشيوعية الأولى

بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، بدأت فترة من الحرب الباردة حيث قاومت الولايات المتحدة هدف الاتحاد السوفياتي لنشر الشيوعية إلى الولايات المتحدة وبقية العالم. إن اثنين من القوى الكبرى في العالم تشارك الآن في تطوير أسلحة انتقامية إذا دعت الحاجة إلى القتال ضد بعضها البعض. وهكذا نشأ سباق التسلح النووي الأول وظلت المخاوف من اندلاع الحرب العالمية الثالثة القاتلة كبيرة. الاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة تشارك أيضا في سباق الفضاء. كما أن الحرب الباردة ولدت الحرب الكورية وحرب فيتنام وغيرها من الأزمات السياسية والاقتصادية.

أخيرًا ، في سباق تحقيق التفوق ، نفدت أموال الحكومة السوفيتية. إن الإنفاق المالي الضخم في سباق التسلح والفضاء جعل الاقتصاد السوفيتي راكداً. وهكذا عندما تولى ميخائيل غورباتشوف السلطة في عام 1985 ، اعتمد مبادئ جديدة لتجديد الاقتصاد السوفيتي وتخفيف التوترات مع الولايات المتحدة. انتهت الحرب الباردة وبدأت الحكومات الشيوعية في البلدان المجاورة لروسيا في الفشل بسبب السياسات الأكثر تساهلاً في غورباتشوف. أخيرًا ، في عام 1991 ، أثناء رئاسة بوريس يلتسين ، انفصل الاتحاد السوفيتي رسميًا عن روسيا وعدة دول مستقلة.

الشيوعية غير الماركسية

ليست كل الشيوعية هي الماركسية. الشكلان المهيمنان للشيوعية غير الماركسية هما الشيوعية الأناركية والشيوعية المسيحية. تختلف الشيوعية الأناركية عن الماركسية لأنها ترفض الحاجة إلى مرحلة اشتراكية الدولة حتى يتحول المجتمع الثوري على الفور إلى مجتمع شيوعي. الشيوعية المسيحية ، من ناحية أخرى ، هي اعتقاد بأن تعاليم يسوع تجبر أتباع المسيحية على دعم الشيوعية كنظام اجتماعي مثالي. هنا ، لا يدعم المؤمنون الآراء غير الدينية والإلحادية للشيوعيين الآخرين ، لكنهم يقبلون جوانب أخرى كثيرة من الماركسية.

الشيوعية اليوم

اليوم ، لم تعد روسيا دولة شيوعية ، بل جمهورية شبه رئاسية فيدرالية وانتقلت بشكل مؤلم إلى اقتصاد السوق الرأسمالي. على الرغم من وجود الحزب الشيوعي للاتحاد الروسي كخليفة للحزب الشيوعي ، إلا أنه ينشر أيديولوجية إصلاحية وليس ثورية شيوعية.

الصين هي أكبر وأقوى دولة شيوعية موجودة اليوم. ومع ذلك ، لم تعد الماوية في الممارسة العملية هنا ، وعلى الرغم من أن بعض الصناعات الكبيرة مملوكة للدولة ، فإن الخصخصة وإنشاء اقتصاد سوق لامركزي هو الاتجاه الحالي الذي نراه في الصين. ومع ذلك ، فإن الحزب الشيوعي الصيني يتفاعل بشدة مع صعود المعارضة ويقمعها بصرامة ، وهو ما كفل الحكم المتواصل للحزب في البلاد منذ عام 1949.

كوبا وفيتنام هما أيضًا دولتان شيوعيتان في حزب واحد في العالم اليوم. منذ سقوط الاتحاد السوفيتي ، توقفت الدول عن تلقي الرعاية والإعانات التي اعتادت تلقيها من الاتحاد السوفيتي ، وبالتالي فهي تتواصل دبلوماسياً للحصول على مساعدات من دول أخرى. يسعى كلا البلدين إلى الاستثمار الأجنبي وأصبحت اقتصاداتهما تتجه نحو السوق بشكل متزايد.

أخيرًا ، كوريا الشمالية هي الدولة الوحيدة التي اتبعت الشيوعية على الطراز السوفيتي القديم. لقد تم تصنيف حكومة البلد على أنها قمعية بطبيعتها وتم عزل البلاد عن بقية العالم. تعرضت سياسات النظام الشيوعي لكوريا الشمالية لانتقادات شديدة بسبب تجاهلها لحقوق الإنسان والحريات الأساسية.

نقد الشيوعية

يمكن تقسيم نقاد الشيوعية إلى فئتين عريضتين - أولئك الذين يعارضون النظرية والمبادئ الشيوعية وأولئك الذين يجدون أن التطبيق العملي للشيوعية مشكوك فيه في عالم اليوم.

عارض الكثيرون السياسات التاريخية التي طبقها القادة الشيوعيون لتحديد أهدافهم السياسية والأيديولوجية. تعرضت عمليات القتل الجماعي وقمع حقوق الإنسان والجرائم ضد الإنسانية التي استخدمها الدكتاتوريون الشيوعيون كأدوات لإقامة الشيوعية لانتقادات شديدة من قبل الناشطين السياسيين والاجتماعيين في جميع أنحاء العالم.

في عالم اليوم ، تعتبر الشيوعية على الطريقة السوفيتية منقطعة عمليا. الوقت وحده هو الذي سيحدد ما إذا كانت حركة جديدة ستؤدي إلى بناء مجتمع شيوعي جديد على أسس ماركسية.