ثورة هادئة في كيبيك ، كندا

خضع المشهد الاجتماعي والاقتصادي في كيبيك لإصلاح كبير في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية ، مما أدى إلى حركة انفصالية في المقاطعة الكندية. تشير "الثورة الهادئة" إلى التغييرات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي اجتاحت كيبيك بداية عام 1960. وبحلول نهاية الثورة كانت كيبيك مدينة حضرية وصناعية وعلمانية بدرجة كبيرة.

خلفية الثورة

قبل الثورة ، كانت كيبيك تتميز بالحفاظ الاجتماعي والعزلة في ظل نظام دوبليسيس ، وهو مصطلح صاغه رئيس الوزراء آنذاك موريس دوبليسيس. أصبحت المقاطعة متناقضة بشكل صارخ مع بقية كندا برفضها القيم المعاصرة بدلاً من التقليدية. كانت مقاطعة كيبيك الزراعية في وقت لاحق متأخرة عن بقية كندا سريعة التصنيع. كان لدى كيبيك معدل فقر مرتفع ومستويات تعليمية منخفضة مقارنة بباقي كندا ، وهذا أدى إلى افتقارها إلى التمثيل في المناصب التنفيذية في شركات المقاطعة.

المشهد الاجتماعي والاقتصادي في كندا بعد الحرب العالمية الثانية

تم تطوير الموارد في المقاطعة لسنوات من قبل المستثمرين الأجانب ، ومعظمهم من المتحدثين باللغة الإنجليزية. واضطر الكنديون الفرنسيون الذين أقاموا في كيبيك إلى لعب دور ثان في الشؤون الاقتصادية والاجتماعية. طور سكان كيبيك درجة عالية من القومية وسعى إلى كسب المساواة والاحترام من بقية كندا. الرغبة المكبوتة في الإصلاحات دفعت ثورة هادئة إلى الحركة.

الشخصيات الرئيسية في الحركة الانفصالية

في السعي لتحقيق الحقوق المتساوية لسكان كيبيك ، نشأت حركة تسعى إلى استقلال كيبيك عن كندا. كانت الحركة مدعومة بالعيوب الاقتصادية التي يعاني منها الكنديون الفرنسيون. اكتسبت الحركة الأرضية عام 1968 بتشكيل Parti Québécois من تصميم René Lévesque. استخدم هذا الحزب الامتياز كوسيلة لنقل مطالبه بالاستقلال ، على عكس المنظمات العنيفة السابقة مثل جبهة التحرير الكوبيك في عام 1963 ولارمي دي ليبيرسيون دي كيبيك. كان ليفيسك الشخصية الانفصالية النهائية وقاد انفصاليي كيبيك على السعي للحصول على السلطة السياسية من كندا.

دور التحول في القيم الدينية

ازدهرت الكنيسة الكاثوليكية وقيمها في كيبيك أثناء نظام دوبليسيس ، وخاصة في المسائل الصحية والتعليمية. في بداية الثورة كانت هناك موجة من العلمانية في مجتمع كيبيك ، والتي كانت راسخة في السابق في القيم المسيحية. بدأت وجهات النظر المتطرفة تتجذر في كيبيك. كان يُنظر إلى الزواج على أنه خيار قد يتخذه المرء أو لا ، والجنس كوسيلة للترفيه وليس فقط للتكاثر حصل على مزيد من القبول. لم يكن يُنظر إلى وضع المرأة في كيبيك في السابق على أنه ذو أهمية سياسية أو اجتماعية ، وقد اختار الكثيرون الانضمام إلى الأوامر الدينية للانخراط في الخدمات التعليمية والمستشفيات التي تقدمها الكنيسة الكاثوليكية. ومع ذلك ، في بداية الثورة ، اختارت العديد من النساء الحياة الدينية للمشاركة في كيبيك الصناعية سريعة التصنيع.

الإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية

كانت الإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية أول من دافعت عنها الحكومة بقيادة ليبرالي جان ليساج ابتداءً من عام 1960. وقد تم إجراء بعض الإصلاحات الأكثر بروزًا في قطاع التعليم. تأسست وزارة التعليم في عام 1964 ، والتي إصلاح المناهج الدراسية لإنتاج القوى العاملة أكثر مهارة. تمت إعادة هيكلة النظام المدرسي الذي كانت تديره الكنيسة الكاثوليكية سابقًا لتعليم الطلاب في تخصصات مثل الهندسة والأعمال والعلوم. قامت الحكومة بتأميم المرافق الكهرومائية ودمجها تحت هيدرو كيبيك. أسست ليساج وزارات الشؤون الفدرالية والشؤون الثقافية ، وأنشأت أيضًا خطة معاشات كيبيك. كما أسس المؤسسة العامة للاستثمار وشبكة المستشفيات العامة. تم تخفيض سن التصويت إلى 18 عامًا وتم منح النساء حقوقًا أكثر من السابق. أدت جهود التحديث إلى تحسين البنية التحتية مثل السدود الكهرومائية والطرق السريعة. مع تحديث وتصنيع كيبيك جاء تراجع الكنيسة الكاثوليكية. تم تحرير الأخلاق ، وتم اعتناق الثقافة الغربية مثل أشكال الموسيقى الجديدة ، وبدأ الشباب في التعبير عن أنفسهم بحرية. بدأ ظهور جيل جديد من الفنانين الفرنسيين الكنديين في الأدب والموسيقى وأعاد تعريف ثقافة كيبيك.

التحرك من أجل الاستقلال عن كندا

خلق شعور متجدد بالقومية في مجتمع كيبيك في الستينيات الظروف المثالية لحركة انفصالية. أصبح بعض سكان كيبيك أكثر وعياً بالتمييز العرقي القائم وطالبوا بالحكم الذاتي من كندا. كانت الحركة عدوانية بشكل خاص في مسائل اللغة والقوة الاقتصادية. سعى الانفصاليون إلى الاعتراف بالفرنسية كلغة وطنية ومستوى معيشة أفضل لمجتمع كيبيك. لجأ قسم من الانفصاليين إلى استخدام العنف من خلال التفجيرات والسرقة. كان رينيه ليفيسك على رأس حركة الاستقلال ، وفاز حزبه ، حزب الكيبيك ، بانتخابات مجالس المحافظات عام 1976. قاد الحزب كيبيك على استفتاءين لتحقيق الاستقلال لكنه لم ينجح في كليهما.

ميراث الثورة الهادئة

تعتبر الثورة الهادئة ذات أهمية خاصة لانفتاح كيبيك على العالم. أعادت الثورة تعريف ثقافة كيبيك كما هي مقبولة اليوم وعززت صعود الطبقة الوسطى الفرنسية. على الرغم من أن الإصلاحات الاقتصادية تباطأت مع الركود في الثمانينات ، إلا أن تأثير الثورة لا يزال مرئيًا حتى اليوم. ومع ذلك ، فقد تم انتقاد الثورة بسبب عبء الديون الذي تتحمله المقاطعة حتى الآن.