The Trobrianders of Papua New Guinea

تاريخ Trobrianders

قبيلة Trobrianders هي قبيلة أصلية تعيش في أرخبيل جزر Trobriand في بابوا غينيا الجديدة. تم الوصول إلى هذه الجزر لأول مرة بواسطة الفرنسيين في عام 1793 وتم تسميتها في الواقع باسم ملازم السفينة. هذا الاكتشاف الأول لم يؤد إلى الاستعمار. جاء التبشيري الميثودي إلى جزيرة كيريوينا في عام 1894 وبعد حوالي 10 سنوات ، أنشأ ضباط الاستعمار الأسترالي محطة حكومية هنا. تبع ذلك مستعمرة صغيرة من التجار الأجانب. في الثلاثينيات ، وصلت مهمة كاثوليكية وأقامت مدرسة ابتدائية. في ظل الحكم الاستعماري الأسترالي لمدة 70 عامًا وواجهت محاولات مختلفة للتحول الديني ، ظل التربريون مقاومون للتغيير. خلال سبعينيات القرن العشرين ، بدأ سكان الجزر الأصليون حركات معادية للاستعمار وفازوا باستقلالهم في عام 1975.

السكان الحاليون

يقدر عدد السكان الحالي بحوالي 12000. غالبية هؤلاء الأفراد يعيشون في جزيرة كيريوينا ، واحدة من أكبر 4 في الأرخبيل. انهم يعيشون على زراعة الكفاف وصيد الأسماك ، والتي يفعلونها من القوارب الخشبية المصنوعة يدويا. يعيش سكان الجزر في قرى تقليدية ، تتكون من 2 إلى 8 مجموعات من 6 إلى 20 منزلاً. تم بناء المنازل من الخشب مع أسطح العشب والجلوس مرفوعة فوق الأرض لتجنب الفيضانات خلال موسم الأمطار.

تستمر العائلات في تتبع أجدادهم من خلال أحد الخطوط الأربعة التي يُعتقد أنها موجودة في الجزر. يتم اختيار الرؤساء بناءً على حق المؤلف المولد. لا يمكن أن يحدث الزواج بين شخصين من نفس العائلة الأم ، وبالتالي يتم اختيار الشركاء من الجانب الأبوي للعائلة.

تسوية النزاعات مع لعبة الكريكيت

تحت الحكم الاستعماري ، كانت الحرب بين القبائل محظورة. في الوقت نفسه ، قدم المبشرون لعبة الكريكيت إلى القبائل. سرعان ما قام Trobrianders بتكييف اللعبة مع عدد أكبر من اللاعبين والخفافيش والكرات المختلفة وإضافة الهتافات والرقصات. اليوم ، يتم لعب اللعبة من أجل تسوية النزاعات ، وهي واحدة من التغييرات القليلة المستمرة من الاستعمار.

لغة

كيليفيلا هي اللغة المشتركة لسكان جزر تروبرياند. تتحدث القبائل المختلفة بلهجات مختلفة والتي تعتمد إلى حد كبير على موقعها. إنها لغة كيليفيلا لويزياد من عائلة اللغة الأسترونية. يذكر اللغويون أن اللغة بها نظام تصنيف اسمي معقد. ومن المثير للاهتمام ، Kilivila هي أيضا لغة غير الخطية. هذا يعني أن مفهوم تقدم الوقت والأشكال والأوصاف إما غير موجود أو يختلف عن اللغات الغربية.

اقتصاد

يستخدم سكان جزيرة Trobriand أوراق الموز والبطاطا المجففة كعملة لأن هذه هي أهم محاصيلهم. اليام ، على وجه الخصوص ، هي علامة على القوة والثروة. الرجال يزرعون اليام ويعطونهم لأخواتهم ، أبدا لزوجاتهم. هذا يضمن أن يتم توفير الأطفال من قبل عائلة الأم. مقدار اليام التي تتلقاها المرأة هو مؤشر على قوتها وقيمتها.

لم تنجح المحاولات الاستعمارية لإنشاء محاصيل نقدية على الجزر ، حيث كانت القبائل تعتمد تقليديا على المقايضة غير النقدية. يُطلق على أكبر نظام تجاري اسم " kula " ، ويشتمل على زعماء القبائل الذين يسافرون بالزورق بين الجزر. يتم ذلك من أجل إقامة علاقات ودية بين القبائل. يتم تداول قلادات قذيفة حمراء في الجزر الشمالية وشارات القشرة البيضاء في الجنوب. إن حيازة هذه العناصر تجلب صاحبة المكانة ، رغم أن الملكية قصيرة وتستمر تعميمها في جميع أنحاء حلقة التداول. لا يتم بيعها أبدًا ، وليس المقصود من ممارسة kula تحقيق مكاسب مالية.

خلال عام 1970 كانت السياحة مشهورة ، مما أدى إلى زيادة إنتاج وبيع المنحوتات الخشبية من الجزر. ومع ذلك ، فقد انخفض عدد زوار الجزيرة في العقود الأخيرة. تتاجر النساء أيضًا بالسلع عن طريق استخدام أوراق الموز المجففة ، مما يسمح لهن بشراء سلع مثل الكيروسين ، والقماش ، والتبغ بدون أموال طفيفة.

أطباق

تشمل محاصيل جزيرة Trobriand البطاطس ، الموز ، القلقاس ، قصب السكر ، الفاصوليا ، الاسكواش ، الخضر الورقية ، وجوز الهند. تؤكل وجبات الطعام في القطاع الخاص. في ثقافة جزيرة Trobriand ، يعد تناول الطعام أمام شخص ما من المحرمات. إذا كان الناس في نفس المنطقة معًا أثناء تناول الطعام ، فإنهم يفعلون ذلك بسرعة ويتحول ظهورهم إلى بعضهم البعض. وجود وفرة من الطعام مهم أيضًا لأنه يدل على النجاح. لسوء الحظ ، يمثل انعدام الأمن الغذائي مشكلة يواجهها Trobrianders في كل موسم حصاد.

الناس فريدة من نوعها ، الجمارك ، والمعتقدات

على الرغم من التأثير الثقافي للمستعمرين والمبشرين ، يواصل قبيلة Trobrianders التمسك بالعادات والمعتقدات الفريدة. يلعب السحر دورًا مهمًا في مجتمعهم وأي شخص يمكنه ممارسة تعويذة. نوبات يمكن تداولها أو بيعها وتتراوح بين تشجيع الحب لحث الجمال. السحر ، كما يعتقد ، هو المسؤول أيضًا عن الحمل. يعتقد Trobrianders أن أرواح الأجداد تدخل أجساد النساء ، تاركين أطفالهم خلفهم.

Trobrianders أيضا موقف الليبرالية للغاية فيما يتعلق بالعلاقات الجنسية ، والبدء في المشاركة في مثل هذه الأعمال في سن مبكرة جدا وفقا للمعايير الغربية. يتم تشجيع هذا السلوك بين المجتمع والقرى حتى يكون لها منزل خاص يسمى "بوكوماتولا" ، والذي تم تصميمه خصيصا لهذه اللقاءات. يتم الزواج عندما تبقى المرأة في كوخ الرجل بعد شروق الشمس. تقوم أم المرأة بعد ذلك بإحضارهم اليام الذي يأكلونه معًا من أجل إضفاء الطابع الرسمي على العلاقة.