المعتقدات الدينية في كرواتيا

على الرغم من أن الدين خُنق خلال فترة حكمه في ظل النظام الشيوعي في يوغسلافيا ، إلا أن الكرواتيين احتفلوا باستقلالهم من خلال تجدد الحماس الديني الذي ملأ البلاد خلال أيام ما قبل الشيوعية. تستخدم الأديرة والكنائس في البلاد ، التي احتفل الكثير منها بالآثار التاريخية ، مرة أخرى من قبل السكان المسيحيين المزدهرين في كرواتيا. تم استئناف العطلات الرسمية للاحتفال بالمهرجانات الدينية الكاثوليكية مثل عيد الغطاس وعيد الفصح وعيد كوربوس كريستي ويوم الإفتراض ويوم كل القديسين وعيد الميلاد وعيد القديس ستيفن ، ويتمتع مواطنو الديانات الأخرى بالحق القانوني في الاحتفال بأعيادهم. الأعياد الدينية الرئيسية كذلك.

يُعرّف دستور كرواتيا جميع الطوائف الدينية بأنها متساوية بموجب القانون ومنفصلة عن الدولة ، وليس للبلد دين رسمي. يتم تقديم دروس الدين على نطاق واسع في المدارس العامة ، لكن الحضور ليس إلزاميًا. المسيحية هي الديانة المهيمنة في كرواتيا ، حيث يعتبر 91٪ من المواطنين مسيحيين كاثوليك أو أرثوذكس شرقي أو بروتستانت مسيحيين. هناك نسبة ضئيلة فقط من الكرواتيين الذين لديهم معتقدات أخرى ، وأبرزها الإسلام ، والباقي يعتبرون ملحدين أو لا أدريين أو غير متدينين.

المسيحية في كرواتيا

ما يقدر بنحو 3.7 مليون مسيحي من الروم الكاثوليك يمثلون 86.3 ٪ من سكان كرواتيا. 4.4 ٪ من الكرواتيين يعرفون أن الأرثوذكس الشرقية ، ويمثلهم ثلاث كنائس رئيسية. هذه هي الأرثوذكسية الصربية والأرثوذكسية البلغارية والأرثوذكسية المقدونية. معظم هؤلاء المصلين يتبعون التقاليد الدينية لجماعاتهم العرقية السلفية. لم تؤسس المسيحية البروتستانتية وجودًا في كرواتيا حتى الخمسينيات ، ولهذا السبب ، يُعرّف 0.3٪ من سكان كرواتيا بأنهم مسيحيون بروتستانت.

لقد كانت المسيحية جزءًا من الحياة في ما يعرف الآن بكرواتيا منذ فترة طويلة قبل وصول الشعب الكرواتي إلى المنطقة. خلال الجزء الأول من القرن السابع الميلادي ، واجه الكروات العرقيون مواطنين مسيحيين في المنطقة وبدأوا بقبول المسيحية بسلام خلال المائتي عام التالية. لعبت الكنيسة الكاثوليكية ورجال الدين دورًا مهمًا في المجتمع الكرواتي والتعليم والثقافة حتى خضعت البلاد للحكم السوفيتي. بين عامي 1945 و 1952 ، تم إطلاق النار على العديد من القساوسة أو سجنهم ، وتم قمع الأديان من جميع الأنواع. بعد سقوط الشيوعية ، بدأت الكنيسة ببطء في استعادة دورها البارز في الثقافة الكرواتية.

يمكن رؤية التأثيرات الكاثوليكية في كل مجتمع كرواتي ، وأكثرها سمعة هي أجراس الكنيسة التي توجد حتى في أصغر القرى. الملاذات المكرسة لـ " Gospa " ، أو " العذراء المباركة" ، يمكن العثور عليها في جميع أنحاء البلاد ، ولكل قرية وبلدة قديس راعي ، وغالبًا ما يتم الاحتفال بيوم العيد بمسيرة ومراسم للكنيسة وغالبًا ما يتم احتفالها بنيران تقليدية.

معتقدات أخرى

1.5 ٪ من الكرواتيين يعرفون أنهم مسلمون. تم تقديم الإسلام لأول مرة إلى كرواتيا خلال الحروب الكرواتية العثمانية في القرن الخامس عشر وحتى القرن التاسع عشر الميلادي. أدى الاحتلال العثماني لكرواتيا إلى اعتناق العديد من الكروات للإسلام. اليوم ، يعيش أكثر من ستين ألف مسلم في كرواتيا ، ويدعي الغالبية العرقية البوشناق.

الكفر

في حين أن 3.8٪ فقط من الكرواتيين يعتبرون أنفسهم ملحدين أو لا أدريين أو غير متدينين ، تشير الدلائل إلى أن عدد اللاأدريين والشك المتدينين قد ارتفع أكثر من عشرين مرة خلال السنوات العشر الماضية ، بينما تضاعف عدد الملحدين تقريبًا. وتعزى هذه الزيادة إلى حقيقة أن المزيد والمزيد من المشاهير والشخصيات العامة ، بما في ذلك الرئيس إيفو جوزيبوفيتش ، يصرحون علانية بأنهم لا أدريون.

مرتبة	نظام المعتقد	حصة السكان الكروات
1	المسيحية الكاثوليكية الرومانية	86.3٪
2	المسيحية الأرثوذكسية الشرقية	4.4٪
3	الملحد أو الملحد	3.8٪
4	دين الاسلام	1.5٪
5	المسيحية البروتستانتية	0.3٪
	معتقدات أخرى	3.7٪