أوائل الأجداد من العبيد في الولايات المتحدة

تجارة الرقيق الأمريكية

تاريخ العبودية في الولايات المتحدة طويل ومعقد. قدمت المشاركة في تجارة الرقيق الأفريقية واستخدام العبيد الأفارقة حجر الأساس الذي تم بناء الاقتصاد منه. العديد من الصناعات والمستثمرين استفادوا من عملهم الحر. لا يزال تراث العبودية مستمراً في المشهد الاجتماعي للبلد حتى يومنا هذا.

بدأت الرق في الولايات المتحدة خلال القرن السابع عشر عندما كان المستوطنون الأوروبيون يبحثون عن عمالة أرخص للعمل في حقول التبغ والقطن والأرز. أحضرت سفينة هولندية أول من العبيد الأفارقة إلى جيمستاون بولاية فرجينيا في عام 1619 وللمائتي عام التالية ، أحضر البحارة مئات الآلاف من العبيد عبر المحيط الأطلسي من إفريقيا. غالبًا ما كانت القبائل المتحاربة في إفريقيا تلتقط أعداءها وتبادلهم في المراكز التجارية الأوروبية بحثًا عن البنادق والمشروبات الكحولية والسلع المصنعة الأخرى. أنشأ هذا النظام ما يشار إليه الآن باسم التجارة الثلاثية مع الأوروبيين الذين يبحرون إلى إفريقيا لتجارة البضائع للناس ثم نقل الناس إلى التجارة في المحاصيل ثم أخيرًا إعادة تلك المحاصيل إلى أوروبا.

أكبر أسواق الرقيق

إذن ، أين وجد تجار الرقيق غالبية العبيد الذين نقلوا إلى الولايات المتحدة؟ توقفت السفن على طول الساحل الغربي لأفريقيا للقيام بالتجارة. تم نقل الكثير من الناس من هنا وبيعهم في العبودية في الواقع ، بحيث يشار إليها باسم ساحل الرقيق. جاء ربع جميع العبيد الذين نقلوا إلى الولايات المتحدة من أنغولا وجمهورية الكونغو الديمقراطية. ينتمي هؤلاء الأفراد إلى قبائل كونغو ومبوندو وتم تداولهم إلى حد كبير مع البرتغاليين.

وكانت أكبر مجموعة من الأفراد الذين اضطروا إلى العبودية هي قبائل باميليك ، وبوبي ، وإيبيو ، وإغبو ، وتيكار. وشكلوا معًا 22٪ من جميع العبيد الأمريكيين وكانوا في الأصل من الكاميرون الحالية ونيجيريا وغينيا الاستوائية. العديد من العبيد من هنا كانوا عبيدًا محليين في إفريقيا. عندما علم سكان هذه البلدان ، ولا سيما نيجيريا ، بالطلب الكبير على العبيد ، انطلقوا لبدء الحروب مع البلدات والقبائل المجاورة لزيادة عدد الأسرى الذين يمكن الاتجار بهم في السلع المصنعة.

وتشمل المجموعات العرقية الهامة الأخرى التي تشكل غالبية العبيد الأمريكيين: مندي وتيمني من غينيا وليبيريا وسيراليون (15 ٪) ؛ فولا ومانديكا وولوف من غامبيا وموريتانيا والسنغال (14 ٪) ؛ وأكان وفون من بنين وغانا وساحل العاج (13 ٪).

كما تم تبادل أعضاء القبائل الآخرين في العبودية بنسب أصغر. وتشمل هذه المجموعات: كرو وماندي من ساحل العاج وليبيريا وسيراليون (5 ٪) ؛ Allada، Ewe، Mahi، Yoruba (4٪)؛ و Makua و Malagasy من مدغشقر وزيمبابوي وتنزانيا (2٪).

التأثير الثقافي

كل هذه الثقافات المتنوعة جلبت معهم معتقداتهم وتقاليدهم التي تم مزجها فيما بعد واعتمدت في أرضهم الأجنبية الجديدة. تأثرت الموسيقى والأغاني والرقص والطعام بتراث العبيد الأفريقي. أخذت التصفيق اليدوي وأرجل التنصت في مكان الطبول عندما كان محظورًا (علم مالكي العبيد أنه يمكن استخدامها للتواصل) وانضمت آلات جديدة لاحقًا إلى الموقع بعد اختراعهم من قبل العبيد الأفارقة: الكمان والبانجو والأجراس. كانت القراءة والكتابة ممنوعة أيضًا بين العبيد ، ولذلك تحولوا إلى التقاليد الشفوية التي أعطت للثقافة الأمريكية العديد من القصص الشعبية الشهيرة. كما أثروا على ما يعرف اليوم بموسيقى الإنجيل والجاز والبلوز. لن يكون الطعام الجنوبي بالفاصوليا والخضر وخبز الذرة والدجاج المقلي كما هو اليوم دون التقاليد الغذائية للعبيد الأفارقة.

حرية

بعد سنوات من القتال وإراقة الدماء وفقدان الأرواح ، تم توقيع إعلان التحرر من قبل الرئيس أبراهام لينكولن في 1 يناير 1863. أعلن هذا الإعلان أن جميع العبيد في الجنوب "رجال أحرار". لكن لم يسيطر جيش الاتحاد حتى يونيو 1865 على الولايات الجنوبية وكان بإمكانه تحرير العبيد الذين ما زالوا محتجزين في الأسر.

من أين نشأ العبيد في الولايات المتحدة؟

جماعات عرقية	الأصول (الدول الحديثة)	نسبة العبيد الأميركيين
كونغو ومبوندو	أنغولا ، جمهورية الكونغو الديمقراطية ، جمهورية الكونغو	25٪
باميليك ، بوبي ، إيبيبيو ، إغبو ، وتيكار	غينيا الاستوائية والكاميرون ونيجيريا	22٪
مندي و Temne	غينيا وليبيريا وسيراليون	15٪
فولا ، ماندينكا ، وولوف	غامبيا وموريتانيا والسنغال	14٪
اكان وفون	بنين وغانا وساحل العاج	13٪
كرو وماندي	ساحل العاج وليبيريا وسيراليون	5٪
اللدا وإوي وماهي ويوروبا	بنين وغانا ونيجيريا وتوغو	4٪
ماكوا و مدغشقر	مدغشقر وموزمبيق وتنزانيا	2٪